Зачем нам вечность?
В чем все же настоящий смысл жизни? Как не сбиться с правильного жизненного пути? Особенно в наше время, полное искушений, соблазнов и полного плюрализма мнений? Об этом мы беседуем с настоятелем московского храма Рождества Пресвятой Богородицы во Владыкине протоиереем Сергием Ткаченко.
— Человек создан для счастья, как птица для полета. Батюшка, Вы согласны в этом с классиком?
— Прежде всего надо понять, что такое счастье. Вечный веселый праздник? Богатство, сытость, роскошь? Шуба, глядя на которую соседки зеленеют от зависти? Радость от того, что сделал что-то доброе для других?
Проследим этимологию слова «счастье». Оно родственно «с частями», «причастность», «совместное участие». То есть близкие люди собираются на празднике, дне рождения, семейном совете, и им хорошо вместе. Наибольшее удовлетворение человек испытывает, если сделал что-то полезное для других. Когда его соучастие в общем деле приносит успех и окружающие выражают ему за это искреннюю признательность. Одному трудно счастье найти, если вообще возможно.
Следовательно, счастье невозможно без любви. Оно — производное от нее. В Евангелии счастье не упоминается ни разу, а любовью Священное Писание пропитано. «Сие заповедаю вам, да любите друг друга», — учит Спаситель. Сам Он ради любви к людям принял крестную муку, своими страданиями искупил их грехи. Наши труды и усилия направлены на то, чтобы откликнуться любовью на Его любовь.
Для православного человека совершенно очевидно, что смысл жизни — в стремлении к единению с Господом. А все остальное — суета сует и томление духа. Христос в Евангелии говорит: «Аз есмь путь, и истина, и жизнь». Однако мы должны не просто говорить о любви, а доказывать ее делами. Подтверждать своей жизнью. Вся история христианства показывает, что чем ближе люди к Богу, тем ближе они друг к другу.
— Но почему тогда случается, что на любовь отвечают черной неблагодарностью? Женщина может посвятить всю себя семье. Однако дети вырастут, разлетятся. Муж уйдет к другой. И зачем тогда все было, какой смысл в ее жизни?
— Нельзя всех мерить одной меркой. Сначала надо до истоков докопаться. Понять, отчего на голову этой несчастной посыпались беды. Прежде всего спросить ее: «Как ты жила — с Богом, без Бога? Ходила ли в храм? Одна или с супругом? Чем еще с детьми занималась, кроме как борщи им готовила? Какие жизненные ценности пыталась привить?» И вполне может оказаться, что борщи варила, а о душе не думала.
Как-то на исповеди пожилая женщина просила благословить ее на проживание в доме для престарелых. Рассказывает: «С мужем мы давно расстались. Сына я одна поднимала. На вторую работу пошла, чтобы образование ему дать. Он кандидатом наук стал. Но больше я ему не нужна. У него своя семья. А я — помеха, старая, больная». Не сказал ей, но подумал: «Ну, мать, ты ведь свинью вырастила, а не человека. Кормить его кормила, а воспитать — не воспитала».
В правосудии есть принцип неотвратимости наказания. Нарушил закон — понесешь кару. Ничего не проходит бесследно также, если ты преступил законы Божьи, духовные. Возлюби родителей своих, почитай их, не прелюбодействуй — учит Господь. Если в семье не соблюдаются эти и другие заповеди, то непременно жди неприятностей.
Да и как иначе? Пусть вы каждое лето вывозили рябятишек на самые экзотические курорты за тридевять земель. Но если при этом годами не могли выкроить время, чтобы навестить в соседнем городе бабушку, то стоит ли удивляться, что выросшие дети тоже не проявляют к вам внимания?
В нашей стране выросли целые поколения без церкви. Люди оказались в духовной пустоте, потеряли нравственные ориентиры. И вот уже эмансипированные женщины не знают, как распорядиться равноправием, за которое так долго бились. Они тоскуют по надежному мужскому плечу.
Женщине предназначено быть ангелом-хранителем семьи самим Богом. Если она сумеет создать в ней правильную нравственную атмосферу, то и сама с годами никому не нужной не останется.
В любом случае, когда в семье не клеится, претензии прежде всего надо предъявлять не к мужу, не к детям, а к себе. Постарайтесь посмотреть на себя со стороны и понять, что делаете не так. С непривычки это трудно. Порой — мучительно. Но по-другому не получится.
— А как быть, если женщина горит на работе, у нее продвигается карьера, но муж считает, что от этого страдает семья, начинается непонимание?
— Знакомая ситуация. Бывает, крепкая семья, взаимопонимание в ней полное. Но начинает женщина по службе продвигаться, денег в дом больше супруга приносить, и взыгрывает в нем ретивое: его мужское достоинство унижается! Такому не грех напомнить, что ревновать жену к ее успехам — не по-христиански. Действительно ее любишь, так порадуйся за свою половинку, разгрузи ее от домашних забот, помоги еще большего добиться. А она тебе взаимностью ответит.
Другая ситуация. Глава семейства склонен к авантюрам. Она станет задерживаться на работе. А муж, почувствовав себя вольготнее, начнет искать приключения на стороне. Так стоит ли вводить его в соблазн? В каждом конкретном случае должен быть и конкретный совет.
— Где искать смысл жизни одинокой?
— Прежде всего, не впадать в уныние. Оглянитесь — сколько вокруг людей, которым гораздо хуже, чем вам, которые нуждаются в помощи. Обратите на них нерастраченную любовь и заботу. И тогда ваша жизнь наполнится смыслом. Да и Богу этим угодите.
Пути Господни неисповедимы. Может, Он потому и послал вам испытание одиночеством, что вы были эгоисткой, жили для удовлетворения своих прихотей. А за добрые дела и вам добром воздастся.
Всегда востребованы люди в социальной сфере. Готовые ухаживать за немощными, больными. Приносить продукты из магазина тем, кому трудно выходить на улицу.
В нашем храме есть два ящика. В один бросают записки те, кто в чем-то нуждается. Другой — для предложений тех, кто готов оказать бескорыстную помощь. И многие житейские проблемы легко решаются даже внутри церковной общины. Надо было только дать людям возможность услышать друг друга.
К примеру, кто-то вынужден по вечерам подрабатывать, но не на кого оставить детей. В то же время вышедшая на пенсию педагог спрашивает, кому надо, чтобы она посидела с ребятишками, помогла им делать уроки. Или старушка жалуется, что нет сил помыть к весне окна. А подружки-студентки, в свою очередь, интересуются, кому из престарелых требуется помощь в уборке квартиры.
Не совершая добрых дел, и пред Господом не с чем будет предстать. И каких милостей тогда от Него ожидать?
— Человек идет по жизни, ставя перед собой цели и добиваясь их исполнения. Выбор зачастую непрост. Как понять, что ты на верном пути?
— Да по совести надо жить. Она подскажет — правильно ли вы поступаете. У человека есть внутренний закон, которым он может оценивать свои действия. Нет ни одной евангельской заповеди, которую бы здоровая, до конца не убитая грехом совесть не воспринимала как что-то свое.
Нельзя выйти через балкон на улицу. Так и нравственные законы невозможно преступать безнаказанно. Пойдя ради достижения своих целей на сделку с совестью, человек мучается. От себя не убежишь. На край света поедешь, но грех-то с собой повезешь. И будет он тебя жечь.
Никакой психолог тут не поможет. Он ведь не свяжет потерю сна, нервные расстойства с тем, что обратившийся к нему пациент совершил грех. Допустим, любовь у женщины на стороне образовалась. Все в строгой тайне держится, приходит в семью — все нормально. Но потихоньку попивать начинает. Втягивается в это дело.
На работе все сыплется, дома неладно. А она остановиться уже не может. На весь мир обиделась, и горе пытается в бутылке утопить. На первый взгляд, сугубо медицинская проблема. Однако первоисточник беды в том, что нарушила нравственный закон. Совесть мучает.
Грех порождает другой грех. Они накапливаются, давят все сильнее. Снять тяжесть с души можно только искренним раскаянием. Покаяние — это церковное таинство, когда врачуется душа.
— А что делать, когда ничего не хочешь от жизни? Когда у тебя нет друзей и врагов? Когда чувствуешь пустоту снаружи и внутри?
— В христианстве это состояние считают самым опасным. «Кто не холоден и не горяч, того извержу из уст моих», — сказал Господь. Равнодушие — это страшное дело. Такому человеку ничего не объяснишь. Общаться с теплохладным мучительно.
Многие узелки развязываются в храме. Столько бывает случаев, когда приходит к нам опустошенная женщина, которой и податься больше некуда. Преданная близким человеком, потерявшая ребенка, сделавшая аборт. Начинаешь с ней говорить. И оказывается, что о душе-то она прежде и не думала.
У нас, если брать простую семью, как жизнь преимущественно строится? Пять дней работы. Потом — «Ашан». Ну, в кино сходить. И снова пять дней работы. Физическое такое существование. А в церкви человек свою душу питает, растет духовно, за близких молится. Он начинает ощущать единение с Богом. Понимать свою неразрывную связь с вечностью. И этим глубинный смысл жизни обретается.