Честь быть старшим

При встрече китайцы дословно желают семьи друг другу. Как же устроена «ячейка общества» в Поднебесной? Об этом рассказывает журналистка Наталья Александровна Кошелева, которая долгое время жила в Китае.

— Китайский язык очень образный. В буквальном смысле слова. Иероглифы произошли от зарисовок с натуры. А когда появились абстрактные понятия, стали комбинировать образы людей, животных и предметов. Иероглиф, обозначающий слово «хорошо», состоит из элементов «женщина» и «ребенок».

При встрече в Китае говорят не «здравствуйте», а, если переводить дословно, «хорошо тебе». Получается, по сути, люди желают, чтобы у человека была семья. Это главная ценность в представлении китайцев. А иероглиф для слова «семья» изображает свинью под крышей — это животное в Поднебесной издавна символизирует богатство и плодовитость.

Жизнь по Конфуцию

Взаимоотношения между членами семьи в Китае до сих пор определяют правила, сформулированные более двух тысяч лет назад легендарным философом Конфуцием. Согласно его учению равенства между людьми не может быть ни при каких обстоятельствах. Всегда есть начальник и подчиненный, старший и младший. И у каждого из них есть свои непреложные обязанности. Старший обязан взять на себя заботу о младшем и ответственность за него. А младший должен беспрекословно подчиняться старшему и благодарить его за заботу.

В китайской семье — строгая иерархия. Старшими считаются родители, мужья, старшие братья и сестры. Соответственно дети, жены и младшие по возрасту находятся в позиции младших и должны почитать старших и слушаться их.

Зато младшие имеют право не думать и не принимать никаких решений. И если старший не заботится о младшем, значит, он не выполняет свои обязанности. А в Китае это стыд и позор. И следовательно, можно его больше не считать старшим.

Поэтому, если муж пытается каким-то образом уклониться от своих обязанностей главы семьи, например, скрыть от жены часть доходов, китайская женщина считает себя вправе устроить скандал и даже поколотить нерадивого супруга.

Деньги для почивших

К старшим, которых положено почитать, относятся и умершие предки. В Поднебесной издавна считается, что человек остается в этом мире и после смерти — в виде тени. И он по-прежнему может участвовать в жизни семьи.

Любой китаец знает имена представителей как минимум четырех-пяти ушедших поколений своей семьи. В большинстве домов есть таблички с именами предков и алтари в их честь. На них постоянно лежит угощение: фрукты, конфеты. На праздники часто ставят стаканчик водки и зажигают благовонные палочки.

Перед китайским новым годом — фестивалем весны — положено отправлять умершим родственникам денежные переводы. Для этого даже существуют специальные ритуальные деньги двух видов. Первые — что-то типа бумажных салфеток желтого цвета с текстом из красных иероглифов. Вторые похожи на золотые обертки для конфет — из фольги. Накануне нового года ими торгуют на каждом углу — с лотков и в ларьках.

Чтобы отправить такой перевод, нужно сжечь эти «деньги», причем обязательно на перекрестке нескольких дорог. И то, что сегодня эти дороги забиты автомобилями, никого не смущает. Человек просто выходит на проезжую часть на перекрестке, разводит костер и стоит или сидит на корточках рядом с ним, пока бумага не догорит. А машины спокойно едут мимо.

Считается, что без заботы живых теням умерших приходится туго. Поэтому китаец обязательно должен иметь детей, чтобы было кому ухаживать за предками и после его смерти. Есть даже поговорка, что самый страшный грех перед родителями — не иметь потомка.

Но и у умерших есть обязанности перед живыми: они должны заботиться о них и отводить беду.

«Одна семья — один ребенок»

По китайской традиции ухаживать за родителями после их смерти должен был сын, поэтому дочери не котировались. И если жена не рожала наследника мужского пола, муж имел право взять в дом наложницу. Когда в Китае ввели политику «одна семья — один ребенок», супружеские пары всеми правдами и неправдами старались узнать, кто у них родится. И если выяснялось, что будет девочка, избавлялись от плода.

В результате сегодня в Китае мужчин на 18 миллионов больше, чем женщин. Это накладывает серьезный отпечаток на отношения полов. Даже пришлось отказаться от многовековой традиции, согласно которой рождение дочери рассматривалось как недолжное исполнение женщиной супружеских обязанностей, достойное всеобщего презрения. Сегодня говорят, что дочка тоже хорошо, потому что она радует отца.

Волшебная нить и Интернет

В относительно недавнем прошлом браки в Китае заключались по договоренности между семьями. Мнения молодых людей никто не спрашивал. Бытовало поверье, что с самого рождения почитаемая в Китае богиня Гуаньинь связывает пяточки мальчика и девочки, которые уготованы Небом друг другу в супруги, волшебной нитью. При выборе жениха или невесты родители часто обращались к гадалкам-свахам, которые должны были найти эту «связь».

Сегодня молодые люди обычно знакомятся сами. Часто — через Интернет. Если зайти в любое интернет-кафе, которых в Китае великое множество, можно увидеть, что большая часть сидящих плечом к плечу посетителей «беседует» с представителями противоположного пола. «Разговаривают» они письменно, хотя и видят собеседника на экране.

В Китае множество устных диалектов, поэтому часто самый простой способ донести свою мысль до собеседника — написать.

Часто молодой человек может поддерживать виртуальные отношения сразу со многими девушками. А барышня — сразу с несколькими парнями.

Он-лайн общение нередко завершается реальной встречей. Девушки используют такие свидания, чтобы оценить материальное положение парня, прикинуть, годится ли он на роль мужа. А так как женщин на всех не хватает, их требования к кандидатам в мужья непрерывно растут. Сегодня мужчина должен обеспечить семье отдельное жилье, походы по ресторанам и поездки на море.

И все больше женщин, особенно молодых, позволяют себе обращаться с мужчинами самым жестоким образом. Например, закатывать прилюдно истерики и скандалы.

Широкая свадьба

Для выбора дня свадьбы до сих пор прибегают к помощи гадателей. По традиции отец невесты покупает на рынке живого петуха и отправляется в ближайший даосский храм, чтобы там принести его в жертву и узнать, какой день будет благоприятным для заключения брака. Иногда молодым приходится ждать его больше года.

Свадьба в Китае — удовольствие очень дорогое. Считается, что чем более пышно люди ее отпразднуют, тем более богатой и счастливой будет их супружеская жизнь. Поэтому приглашают часто несколько сотен человек.

В последнее время появилась еще одна традиция — делать альбом со свадебными фотографиями. Фотоателье предлагают даже специальные туры для этих целей. Будущие молодожены отправляются в путешествие в сопровождении фотографа и стилиста, чтобы сняться в свадебных нарядах на фоне гор или моря, а потом показывать этот альбом родственникам.

Новый год — с родителями!

Значение семьи в жизни китайца особенно заметно в период китайского нового года — фестиваля весны. Встречать его нужно обязательно у родителей. Поэтому накануне весь Китай срывается с места и устремляется в родные пенаты. Кассы на вокзалах берут штурмом, билетов катастрофически не хватает. Хотя число рейсов специально увеличивают. Но в конце концов все добираются вовремя.

К новогоднему столу положено подавать пельмени, которые символизируют единство семьи, потому что слипаются в один ком. А еще — рыбу, так как это слово в китайском языке по произношению похоже на слово «избыток, богатство». И днем, и ночью взрывают многочисленные хлопушки и петарды, чтобы распугать злых духов. Новый год празднуют почти месяц. Китайцы побогаче в это время путешествуют по стране, нанося визиты дальним родственникам.

Ребенок-император

Раньше считалось, что в семье должно быть как минимум три сына. У каждого их них свое предназначение. Первый должен был стать предпринимателем, торговцем или ремесленником. Второй — заботиться о родителях. А третий — пойти в науку. И каждого из мальчиков в семье воспитывали соответственно очередности рождения.

Сегодня, когда можно иметь только одного ребенка, от него, даже если это девочка, ожидают исполнения всех функций, которые раньше делили на троих сыновей. Учиться китайские дети начинают с трех лет, и родители ожидают от них успехов. Плюс ребенок должен заниматься музыкой и каким-то видом спорта. А по окончании учебы ждут, что он сделает успешную карьеру, заведет семью, а также будет заботиться о родителях, когда те состарятся.

С другой стороны, китайский ребенок сегодня становится объектом усиленной заботы родителей, бабушек и дедушек, которые стремятся исполнить свой долг старшего перед младшим. В результате в Китае растет поколение карьеристов-индивидуалистов, которым сложно находить общий язык со сверстниками. Так что, вероятно, в ближайшем будущем семью в Китае ждут большие изменения.